我写的第一篇教育叙事，其实也不知道能不能算教育叙事，但作为尝试，还是放在这里供大家批判。
人无癖，无深情也
——从“我的最爱”一课说起
杭州市采荷一小 余黎明
[缘由]
小学信息技术第六册第11课《我的最爱》，要求学生通过学习能够将自己最喜欢的蝴蝶图片做成幻灯片，并加以介绍。我在设计时，进行了拓宽，先请学生说说你最喜欢的一样东西、一件事情、一个人、一本书、一个地方……等等，学生的回答出乎我的意料，我听到了最喜欢吃的是什么，最喜欢的宠物是什么，最喜欢的景点是什么，最喜欢的歌是什么，最喜欢的漫画是什么，最喜欢的书是什么，最喜欢的游戏是什么……等等很多，应该说学生的兴趣爱好是多元的。但是我没有听到学生说我崇拜的人是谁。此环节后，问了学生一个问题，你想知道我最喜欢的是什么吗？在学生的期待的目光中，我播放了我的课件，将我的作品展示给学生，此环节的意图主要有两个，一个是给学生一个制作的范例，让他们明白作品的基本要求；另一个最主要的意图是想对学生进行一个价值引导，因为我的内容是最喜欢的人，分别是孔子、雷锋、（空白），并分别将学生比较熟悉和经典的的孔子的话和雷锋的一篇日记作介绍，并在介绍的过程中引导学生进行诵读，进一步感悟他们的伟大之处，第三个空白是让学生猜猜我最喜欢的有可能还有谁，因我在课前给学生拍了合影，有学生就猜出我第三个要介绍的是他们，我顺带着就说“是的，我最喜欢的还有活泼可爱的你们”，然后就从数码相机上拷贝照片到电脑中，然后请同学将图片插入。请同学演示插入图片、排版的过程也是对学生进行一次旧知识的复习。经过了此环节后，我看到部分同学改变了介绍的内容，也改成最喜欢的人了，但是他们介绍的人物都是一些歌星、明星、虚拟卡通人物，而没有历史人物、英雄人物、杰出人士等。
[困惑]
看到很多同学的作品从制作方面也讲，应该说没有什么问题，并且还可以说制作精美，但我课后心里总不是滋味，现在的孩子都没有崇拜的人物，难道说这是一个没有英雄的年代，想想也不尽然，在这样一个价值取向多元的时代，行行出状元，我们周围应该是不缺乏英雄的。那么为什么会出现这样的情况呢？
首先考虑是否是教学设计出了问题，难道是因为教学引导不到位，学生没有产生共鸣？在没有播放我的课件之前，学生能提到很多最喜欢的什么，独独就没有提到崇拜的人物。经过播放我的课件，很多学生改变了原先的预选，出现了一些人物介绍，这说明课件起到了作用，唤起了学生心目中对某些人物的认知，进而开始介绍。但可惜的是我介绍了两个历史人物和一个他们自身，旨在唤起学生的一些英雄情结、伟人情结，唤起学生一颗感恩的心和自我欣赏，但学生似乎没有这方面的认知，主要还是选择了歌星、明星以及卡通的人物，最喜欢的人中没有父母，没有历史人物，没有当代杰出人士。在学生制作的过程中，我走到学生中间，和部分学生进行交流，经过启发，学生能说出一些这方面的人物，但他们始终觉得他们最喜欢的还不是这些，那么这是为什么呢?
然后我从学生的认知层面分析，应该说现在的教材，不论语文、科学、数学，都有英雄人物的介绍、历史人物的分析，如雷锋的故事、董存瑞舍身炸碉堡、周恩来的一夜工作、十里长街送总理等等这方面的教育，都进行着学生价值观的引导教学，但为什么当学生的真实思想表现出来以后会如此令人震惊呢？一方面是课堂上都在告诉他们这些英雄、伟人、杰出人物的故事，告诉学生应该学习这样一些人物的精神，学生听听也许都是激动的。但总没有歌星、明星在他们心中所占地位高，甚至不如一些虚拟的卡通形象，难道其他这些人物在学生的认知活动中留下了更深的认知体验？
第三，当我们说这是一个思想多元的时代，是一个思想开放的时代，是否就意味着已经放弃理想，放弃崇高，只给孩子留下媚俗与浅薄。如果是这样的话我们的伟大的文明如何继承与发扬，丰厚的历史如何传承与积淀。既然是多元，我们不求统一，千篇一律，我们追求个人价值观取向的自由化，但是我们为什么就不能看到哪怕是一小部分同学能够有英雄情结，能说出最喜欢的人物是孔子，因为他是我国伟大的思想家、教育家，为我们留下了至今都还是熠熠生辉的文学篇章；多么希望他们能说出最喜欢的人物是雷锋，因为他的乐于助人、不求回报；多么希望他们能说出刘翔，因为他的勇夺第一的精神；多么希望……，我们并不缺少崇拜的对象，只是没有同学去这样想，学生缺少这样的价值认同。
[反思]
“人无癖不可与交，以其无深情也”这句话是明朝著名的散文家张岱的《陶庵梦忆》中的一句话。我想每个同学不仅是在这节课上，在日常生活中，都会有自己最喜欢的事物与人物，也就是说都有自己的爱好。那么我们应该抱着宽容的心态去看待学生的最爱，至少他们在课堂上表现出了自己真实的情感与兴趣爱好，至少他们都还有自己的“最爱”，这样想来便也觉得释然，毕竟他们都还有癖，都还可以交往，都还是真情的流露。
但我们宽容学生思想的多元时，作为一个教师，必须要反思为什么学生会有如此表现，我们又该如何应对。
首先我们每一个教师必须自己要有思想。有人说：只有用思想才能启发思想，只有用激情才能点燃激情，只有用灵魂来塑造灵魂，只有用行动才能感染行动。当我们每个老师在日常生活、工作中谈论的都是这些明星、歌星时，而要求学生要以英雄人物的行为为准则，为榜样，是不现实的。只有当老师在向学生介绍英雄人物的时候是饱含感情的，是满怀真情的，是发自肺腑的，才能感染学生，才能在学生的心灵深处埋下一颗健壮的种子。
其次，改进教学方法，让这些英雄人物的事迹、精神真正渗入学生的思想与灵魂。我们原有的教学方式很多偏重于平面，如文字介绍，能加上一张图片那就很不错了，学生很少能立体感受英雄人物，感受的也是缺少血肉的，缺少感情的。而反之明星、歌星，不仅报纸写、电视播，而且FANS追，整天都可以看到他们光彩照人的出现在学生的生活中，这样形式多样的刺激学生的感官，学生能不印象深刻吗，甚至学生都有亲身经历其中的体验，如参加演唱会、张贴这些人的图片等。而这些架构起民族精神大厦的人物，似乎就离学生太远了，也就只是存在于课堂上、书本中，整个社会都缺少这样价值引导的氛围，于是难以走进学生的心灵，于是没能出现在学生的选择中似乎也是必然的了。我们要做的就是创新教学手段与方法，让这些承载着民族精神的人物立体的站在学生周围。
第三，爱好本无高雅、低俗之分，学生能有兴趣爱好就该得到鼓励与赞许，当然作为教师还有一个价值引导与建构的责任，但张岱又说“人无疵不可与交，以其无真气也。”如此想来，也就不用太过紧张于学生的表现，毕竟处于小学阶段的儿童，其认知结构还处于建构中，其价值体系还处于完善中，一切只要引导得当，教育得法，还是会成为一批有理想的人。
清代的张潮在《幽梦影》里说：花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。癖好如翩跹的蝴蝶、潺潺的泉鸣，自然有韵致；石头长苔藓，这是春天生机的一部分，水里有藻，在清澈之外多了疏影横斜的别致；藤萝缠住乔木，影响乔木的生长，但也衬托乔木的威仪。
让我们一起多反思一下自己的癖好是什么吧。
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